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明中期以后的天子大齐腐臭乖张昏聩窝囊，糟践享乐自背地利，形成了消沉绝望的社会风气。

明朝社会风气自中期以后变得享乐奢华消沉，所以明宣宗朱瞻基驱动的糟践逸乐生计格调驱动，到明英宗工夫以土木堡这边为历史节点由盛转衰。

阉东谈主王振专政乱政，退让纳贿，买官鬻爵，照顾财富，形成一批恶臭腐臭的官僚阶级，沉溺腐朽消沉绝望，不顾老庶民的存一火，追求个东谈主享乐，自背地利。

阅历了明宪宗、明武宗，愈加腐臭乖张，国力凋残，社会风气陆续近百年弱化。明朝中后期天子大多量相似糟践腐华没落乖张荒淫。

他们追求个东谈主享乐和个东谈主利益，不念念绝顶，念念想气馁腐臭，大多量崇信阉东谈主导致专政乱政，植党自利，大多为刁钻窝囊的官僚，摧毁贤良清廉之士，形成了不良气馁的社会风气。

嘉靖天子千里迷玄门昏愦荒漠，严嵩专权乱政，欺君误国，严世蕃荒淫腐臭，社会风气日趋零落。

尤其是到了嘉靖中后期，嘉靖天子千里迷于玄门斋蘸之事，追求反老还童之药，大兴土木匠程，耗尽巨大，追求个东谈主糟践，享乐生计，顶点的自利不行为，根底不顾及老庶民的贫瘠和生死。

一贯的荒漠腐臭的生计格谐和传统作念法，专宠于奸贼严嵩，自嘉靖二十一年任内阁首辅，独受宠任，同庚，嘉靖天子见朝臣不上朝，怠政懒政二十多年，由严嵩疏导表里之事，从而专权专政。

直到嘉靖四十一年倒台，当政二十年，任内阁首辅十五年，严嵩善奉迎恭维趋奉，毫无智商，退让纳贿，卖官鬻爵，与其犬子严世蕃掌执朝政，植党自利，党徒遍世界。退让纳贿、敲诈绑架、照顾财富，追求享乐荒淫的生计。

严世蕃愈加刁钻恶毒，千里迷于酒色，大权在执，为所欲为，成为权倾世界的膏粱年少，致使凌驾于太子之上。

嘉靖天子三子裕王朱载垕，因术士陶仲文建议二龙不再会，誉王在嘉靖天子生前莫得被封为太子，不受待见。反而是严嵩受专宠，严世蕃作威作福，成为相称风致荒淫的官二代。

《金瓶梅》反应了嘉靖工夫的社会景色，以西门庆暗射严嵩之子严世蕃的淫乱生计。

在万历工夫出书的演义《金瓶梅》就反应了明嘉靖工夫的社会风气和容貌。据听说《金瓶梅》作家为王世，吉因其父被严嵩父子杀害，为了谬误，以严世蕃为典型，聚合反应其荒淫腐臭的生计，借以西门庆之名形成的演义故事。

《金瓶梅》的作家取名兰陵笑笑生，是有多名作家集体创作的多个故事集锦，成书于嘉靖末年至万历初年，反应了嘉靖工夫的政事、经济、社会、商人文化的全貌，以西门庆与多名女子的乖张淫乱生计为故事内容，全面的反应明朝末年官员的恶臭，相互通同，以及糟践绝望荒淫的生计内容。

因《金瓶梅》色情故事过多在万积年间的被行为禁书，直到崇祯工夫才得以公开印刷销售，有官方的刻本出书。

也反应了城市住户和匹夫匹妇的宽泛生计，反应了明朝营业经济的基本景色，变嫌了从前以高大主题，志怪传奇为主的体裁手法，转而反应施行的宽泛的情愫和故事眉目，更贴合内容反应真确景色。对后世的体裁作品，尤其是红楼梦产生了真切的影响。

然而《金瓶梅》岂论是官员、田主、富东谈主以及女东谈主，大齐不是正面的典型，而所以负面气馁的形象出现，反应了阿谁期间真确的念念想和精神景色，以及价值追求。

资产至上十大正规体育平台入口，自背地利，尔虞我诈，追求享乐，饮食情色充斥，看不到积极进取的奋力精神和正确的价值导向，这即是那时的社会风气和政事风潮形成的。