翁城，咱们来了！但见此地：山川秀媚，地盘宽裕，民俗本分，东说念主物磊落……咱们行走，咱们看见，咱们阅读，咱们感受十大正规体育平台app，咱们千里默，咱们招呼，咱们耕种，咱们得益。行走绚丽中国，助力乡村振兴。即日起，本院特推出“翁城日志”，用志其事，以壮我行。

2025年4月4日 星期五 广州

下昼，和陈德说念聊了半天。前几天，吴化勇在翁山山下，激情诵读《吊屈大均文》，感染了扫数东说念主，咱们以为须把吴化勇用好，当能对翁源文化设置产生很大作用。

之前我跟吴化勇讲，我对他的文化定位是“中国现代墓志写稿第一东说念主”，他欢然经受。吴化勇朗读吊文，确乎让东说念主印象深化。今天上昼剪了一条视频，三分多钟，把这一流程传播出去。加了个按语——

晴明时节，翁山山下，吴化勇先生诵读《吊屈翁山文》。诵者肠寸断，听者涕长掩。林樾震，白云遏，翁山为之坠石，滃水因而腾波。

有点夸张？不，这是一种文体道理上的夸张，一种修辞。《世说新语》里更夸张——

顾恺之拜桓温墓，作诗云：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依？”东说念主问之曰：“卿凭重桓乃尔，哭之状其可见乎？”顾曰：“鼻如广莫长风，眼如悬河决溜！”

陈德说念提了个建议，挺好。那天咱们要吊奠的是四个东说念主——屈大均、卲谒、陈璘、李林，因工夫关系，仅仅悲伤了屈大均。陈德说念说：到时不妨吊奠过百东说念主，把和翁源联系的名东说念主齐吊奠一遍。我也提倡，对粗造东说念主也施以敬礼，如斯一来，不错突显更深化的东说念主文价值。韩愈传世墓志铭篇数凡七十多，其中不少是写给粗造东说念主的。

吴化勇不错写，不错念。每次吊奠，均拍一短视频，百篇祭文录完，便出书《中国现代墓志文萃》。

和陈德说念打完电话，立地臆想吴化勇，商讨此事。他也很欢笑。建议他立地从着装方面作念准备。当着唐装。

作家丨张演钦

责编丨王绮彤

审核丨赵旭虹

终审丨张演钦十大正规体育平台app